4-Sharing

2011-10-17, Le concept de durée appelle le concept de devenir qui permet d'é- tablir un lien entre les diverses durées. Le devenir est inséparable de rappétitionet de la finalité ; la réalisation d'un système personnel est la lin du devenir mental. Le déterminisme leibnitzien veut que le moment antécédent soit toujours cause du moment suivant ; si Ton admet quelque contingence dans la nature humaine il peut survenir des solutions de continuité dans la série. Mais ces solutions de continuité sont plutôt dans la série des aperceptions : jamais la discontinuité mentale ne peut être radicale. — IL Définition dé la vie psychique normale. Le devenir mental constitue une sorte de progression suivie de régression. L'épanouissement de l'Age mûr doit être précédé par la jeunesse : il ne s'obtient qu'après avoir traversé différents stades dont chacun a son principe directeur particulier ; mais chacun d^ ces différents principes subsiste sous celui qui le suit; parce qu'il est enveloppé par celui-ci qui était en puissance dans le premier. Dans la vieillesse, les principes directeurs qui se succèdent sont de moins en moins complexes et correspondent, en sens inverse, aux principes directeurs de la jeunesse. La formule d'une personnalité devient ainsi de moins en moins féconde après avoir été de plus en plus puissante et complexe. La « capacité men- tale » se mesure aux aptitudes qui sont de plus en plus grandes quand sans cesse on tend vers un stade supérieur comme dans la jeu- nesse, moindres quand on tend vers un stade inférieur, comme dans la vieillesse. — III. Le devenir ne consiste pas en un progrès ou une régression uniformément rapides. La veille appelle le sommeil qui la prolonge en la contrariant et qui, né d'elle, prépare la veille suivante. — IV. Le travail appelle de môme le repos. Ni le repos *i le sommeil ne constituent des solutions de continuité. —V. La plupart des opérations mentales doivent être coupées de repos; l'attention subit un rythme, la volonté ne peut persister dans une affirmation identique. Mais la continuité de la vie mentale existe pourvu que tous les états tendent à la réalisation d'un système unique.

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